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木:印度小叶紫檀规格:210*133*80产地:福建仙游是不提供加工:是类别:紫檀曲尺罗汉床工艺:纯手工包装:木盒包装适用场所:家居/展览馆/宾馆等 品相:床围由连续回纹攒接,床面攒框鑲芯,带束腰,内翻马蹄,牙条正中垂直,生动有力。 罗汉床不仅可以用作卧具,也可以用为坐具。一般正中放一炕几,两边铺设坐垫、隐枕,放在厅堂待客,作用相当于现代的沙发。而罗汉床正中所置炕几,作用相当于现代两个沙发当中的茶几。这种炕几在罗汉床上使用,既可依凭,又可陈放器物。可以说,罗汉床是一种坐卧两用的家具,或者说,在寝室供卧曰“床”,在厅堂供坐曰“榻”。按其主流来讲,则大多用在厅堂待客,是一种十分讲究的家具 以下是细图: 小知识:关于“罗汉床”名称的由来,很少有人知道,相关资料上也没有详细的记载。 罗汉床古雅可爱,且坐卧依凭,无不,一直以来颇受推崇。然而,因罗汉床名不见经传,故其名称的来龙去脉,至今却还众说纷纭: 有人认为罗汉床的矮围子同建筑结构中的“罗汉栏板”很相似,故依此命名,也借此区别围子间有立柱的架子床。 也有人以为其整体外形敦实厚重,同端坐于庙堂之上的罗汉有相近之处,因此便冠以“罗汉”二字。 更多的人还把“弥勒塌”与“罗汉床”等同。在高型家具产生之前的汉代,作为坐卧用具并有史料记载的主要是床和榻,但床榻功能不同,大小也有别,“三尺曰榻,八尺曰床”,只不过二者也有共性,即“置之佛堂、书斋闲处,可以坐禅习静,共僧道谈玄,甚便斜倚”的性完全一致。但若因此把它们混为一谈也着实不妥。 据说罗汉床之所以得此名,主要是因其早期多为僧人使用,而且在崇尚佛教的时期,俗人也常坐此床谈经论道,宋人所绘《维摩图》便是明。维摩乃大乘居士,他神态安详,正手持法器在床榻上现身说法。当然,维摩仅仅是众多居士中的代表而已,在宋元时期这种床式更为普及,即使一些文人雅士,也坐其上修身念佛。如此说来,将其称为罗汉床也是情理之中的事情了。 保养说明:1、避免日晒和雨淋,防止水浸。2、平时不要将过冷或过热的物品直接置放在家具表面,也不要将尖锐或底部毛糙的物品直接置放在家具表面上,更不要将有机溶剂直接放在桌面上使用。3、硬木家具不要放在过于潮湿或者过于干燥的地方。4、搬运或移动家具时应轻搬轻放,不能硬拉硬拽,以免损伤榫卯结构。5、北方家庭需要放置加湿器,已保持家具不会过干。